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作者：孙武
释例分析，著名战例再现沙场的金戈铁马。选字注音，标注生僻字、异读字的正确读法。本书将《孙子兵法》和《三十六计》作了全面解读、融文字、图片、注音、注释、译文、释例、分析等于一体，文字有限，内蕴无穷。
作者：廖元
中国文化巨匠鲁迅先生说：“中国的根柢全在道教”然而，道教的基本经典是老子的“道德经”，道教的最高信仰是老子的“道”。这说明，道教的根柢是阐道论德的“道德经”。以“黄老之学”而言，老子与黄帝齐名，黄帝为政治代表，老子则为学术代表。以儒道两家而论，孔子问礼、访道于老子，喻老子为“犹龙”，发出了“朝闻道，夕死可矣”的感叹。
作者：(清)张春帆
《九尾龟》，系晚清著名的艳情小说，其内容主要是描写妓院情况与嫖客的狎妓生活，曾被胡适称之为“嫖界指南”。鲁迅先生勾勒有清一代狭邪小说的发展脉络，殿后的就是这一部《九尾龟》，可见此书在小说史上有一定地位。
作者：（明）罗贯中，李国文评点
本书左栏《三国演义》底本为中华书局版《三国演义》。该书点评者李国文先生以自己丰富的人生阅历、深刻的人生感悟对《三国演义》进行评点，每章章前有引语、章后有总结，对全章进行提纲挈领地评述。随文点评，既有对字句文的解析，也有作者精彩的议论，更有对思想、社会、人生、现实诸多方面的品评。
作者：(明)陆西星
《封神演义》是中国古典小说中历史与神怪题材相结合的完美典范。作者运用丰富的想象力以及广博的宗教知识，将民间流传的封神故事整理成一部伟大的神魔巨著。小说中所包罗的各路神仙及魔怪数不胜数，许多人物形象如姜子牙、哪吒三太子、二朗神杨戬、雷震子、土行孙等等，早已是家喻户晓、耳熟能详。
作者：唐)玄奘
本书以范祥雍先生的精校本为底本进行翻译，对《大唐西域记》进行了译注及解读。
作者：【北齐】颜之推
南北朝时北齐文学家颜之推的的传世代表作。他结合自己的人生经历、处世哲学，写成《颜氏家训》一书告诫子孙。《颜氏家训》是中国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，也是一部学术著作，其内容涉及许多领域，强调教育体系应以儒学为核心，尤其注重对孩子的早期教育，并对儒学、文学、佛学、历史、文字、民俗、社会、伦理等方面提出了自己独到的见解。文章内容切实，语言流畅，具有一种独特的朴实风格，对后世的影响颇为深远。
作者：【清】不题撰人
凡书之作，必当知其命意所在。知其命意所在，则何书不可读？所以作书者，或借古人为式法，或举往事以劝惩。推原其故，悉本挽颓风、砭末俗。夫颓风之甚，莫甚于人心之不古，末俗之坏，莫坏于邪念之易生。今偶于案头见《狄梁公四大奇案》一书，离奇光怪，可愕可惊。书中若陶干马荣之徒，本绿林豪客，能使心悦诚服于指挥；若周氏王氏之流，本红粉佳人，互见遗臭流芳于案牍；至若怀义敖曹之辈，不足以挂人齿类，而亦附以示贬；狄公真人杰也哉！世之览是编者，知不必悉依正史，而得史之意居多，读者其亦善体也夫！
作者：(宋)司马光
中国古代史学著作。北宋司马光撰。全书294卷，另有“目录”30卷，“考异”30卷。“通鉴”记载了周威烈王二十三年（前403）到后周世宗显德六年（959）共1362年的历史。司马光曾患历代史籍浩繁，学者难以遍览，因欲撮取其要，撰编年史。
作者：施耐庵，罗贯中
全书以宋江领导的农民起义为主要题材，艺术地再现了中国古代人民反抗压迫、英勇斗争的悲壮画卷。作品充分暴露了封建统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实，成功地塑造了鲁智深、李逵、武松、林冲、阮小七等一批英雄人物。小说故事情节曲折，语言生动，人物性格鲜明，具有高度的艺术成就。但作品歌颂、美化宋江，鼓吹“忠义”和“替天行道”，表现出严重的思想局限。
作者：【清】如莲居士
说实话，展桑从来都不认为字是一个好人，她唯一想的便是如何才能在这个人吃人的世界里好好活着，可是却总有一个人会在她的耳边叫她天使。对此，展桑嗤之以鼻。她宁可做恶魔，死后下地狱！王溪说：桑儿，你要怎么样才肯更我走？司夭说：我的女王，我要恢复你的记忆，带你回到你的王朝。凤梧说：你以为你这样就可以逃掉了吗？孟梵伊说：我替你照看了你的王朝三百年，难道你不该给我奖励吗？展桑感到好笑，他们找的都是一个叫格洇的女子，可是，她是吗？她不是。她已经有了一个会叫她天使的男子，其余的，都与她无关。
作者：【清】刘璋
《钟馗全传》，清朝神魔小说，分为《钟馗斩鬼传》、《唐钟馗平鬼传》两部分，作者分别为烟霞散人和云中道人。小说的内容为：钟馗因相貌丑陋，应试不中，碰死金殿，冤魂蒙玉帝之命委查冥司，遍历九大地狱，会见十殿阎王，诛戮山魁，收捉骗幅等。后又被阎君封为“平鬼大元帅”，赴万人县平除阴间众鬼，大获全胜后班师归地府，被玉帝册封为神。小说继承发展了传统的讽刺艺术，对众鬼形象的塑造更独具匠心。
作者：【清】陈朗
男主一是刘彭浩，和叶子同一个系，大三学生。性格沉稳冷静，话语不多，心思缜密，有点冷，但很聪明，任学生会部长。男主二是俞敏洪，金融系学生，大三，和刘彭浩同在学生会当差且住同宿舍，任主席。一样冷静聪明，大气开朗，比较阳光，有较强的优越感。男主三叫高天耀，属不良少年型，但并不是冥顽不灵，在故事后期会有较大转变。比叶子低一级的大一学弟。女配：暂定一人，薛夕林。男配：暂定一人，郭环宇。
作者：【晋】马隆
治兵以信，求圣以奇。信不可易，战无常规。可握则握，可施则施。千变万化，敌莫能知。匹陈赞动则为奇，静则为阵。陈者阵列，战则不尽。分苦均劳，佚轮辄定。有兵前守，后队勿进。天陈赞天陈十六，内方外圆。四面风冲，其形像天。为阵之主，为兵之先。潜用三军，其形不偏。地陈赞地陈十二，其形正方。云生四角，其轴相当。其体莫测，动用无疆。独立不可，配之于阳。风陈赞风无正形，附之于天。变而为蛇，其意渐玄。风能鼓动，万物惊焉；蛇能围绕，三军惧焉。云陈赞云附于地，则知无形。变为翔鸟，其状乃成。鸟能突击，云能晦冥。
作者：佚名
中国姓氏来源比较复杂，有以国为姓的，有以封地名为姓的，有以官职名为姓的，有以谥号为姓的，等等。一些姓氏的起源有多种说法，本书主要采用《百家姓考略》。诠释《百家姓》，是一件比较费心的事情，因为注本较多，对笔者的诠释思维和模式是一种启迪，但同时也是一种束缚。本书在吸收众家之长的基础上，在一些大姓的后面附上“本姓名人名句”，而在一些小姓的后面，则选用“本姓名人故事”或简要事功。希望能使读者既能通过姓氏去熟悉名人名句和故事，又能通过名人名句和故事去了解生氏。这一做法不知是否妥帖有效，还有待于阅读的检验。需要说明的是，有些高僧的法号已为大众熟悉，真实姓名反而鲜为人知，故采用他们的法号，如怀让、怀素等。此外，有些极为罕见的姓氏，其名人史书无记载，遑论名句。故这些姓氏下的“本姓名人名句”或“本姓名人故事”，只能暂付阙如，留待有心的读者以后再作补充。
作者：【明】清溪道人
高丞相直谏辟邪林将军急流勇退诗曰：魏帝逃禅建法幢，谮臣媚主激忠良。纵横铁骑人难敌，婞直金銮气莫当。不肖游畋残稼穑，英雄肮脏厉刚肠。急流勇退真豪杰，乐道逍遥云水乡。话说梁武帝即位以来，酷信佛教，崇尚虚无。长斋断荤，日止一食，轻儒重释，朝政废弛。至天监十六年，诏宗庙用牲牢，有累冥道，今后皆以面易之，识者知其为庙不血食。
